-
所以，我们还要去做、去证，难着呐。
如果我们对“空”性有认同感了，那么虽然我们目前还不能证到，但是我们可以开始发菩提心，开始行菩萨道。因为菩萨就是利用“空”性做为自己的动力，所谓“观空以遣累”来发菩提心的。而一旦发起了菩提心，进一步去证入“空”性，就会事半功倍。这在我们生活中用“教学兼长”来形容，是很容易理解的，这点自己是有亲身体会的。
所以，自己也常常说：“要建水月道场，做空花佛事...
明一法师
|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13421488711.html
-
由此可知，这就是“缘生”，缘起性空。业缘很复杂，有善、恶、无记三类，唯有真正觉悟之人，能运用得非常恰当，帮助没有觉悟的众生开悟，这就是诸佛菩萨普度众生。明了诸法是无所有，空空也是无所有、了不可得...就是一切众生不知道诸法皆空的事实真相，不能行菩萨道。菩萨道就是觉悟之道。凡夫走的是迷惑之道，所以才出现十法界、六道、三途。迷得重的是三途现象；稍微轻一点的是六道；再轻一点的是四圣法界。无论三途、六道、四...
净空法师讲述
|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08440294863.html
-
空性的智慧
作者: 海涛法师
1.一个人若想从轮回苦海中解脱，便一定要对空性有所了解。
2.一切有情因不知一切法乃为空性而执无我为实有，因而产生了嗔等五毒，并累积各种罪业而遭受地狱等六道轮回之苦。
3.一切众生虽然喜乐，但却不懂寻求空性等之快乐的根本；虽然不喜苦，但却不懂舍弃执实和烦恼等之苦的根本。
4.念头和心理的苦恼自心中生起。因此，念头和心理的苦恼即是从空...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482952.html
-
佛教是觉悟的宗教，那释迦牟尼佛在菩提树下，所证悟的到底是悟到什么呢？吾人发现一些佛法较深入者，对「无我」与「空性」有些混淆，或许有人会问世尊在菩提树下所悟到的，究竟是「无我法」还是「缘起法」呢？在观念的差异，今将「无我」与「空性」略为说明，并提供少许浅见，与诸仁者参考。
「无我」是佛法的三法印之一，那就是所谓的「诸法无我」，而「无我」有两种，那就是「人无我」与「法无我」。所谓「人无我」是指吾人...
亲慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033548389.html
-
佛性与空性 禅宗常言：“不识本心，学法无益”，标榜明心见性，并以此为至高无上之法，贬抑“空”“涅槃”为不圆满、不究竟，有些声称“开悟”者甚至批判中观之空为“恶取空”。到底什么是“本心”，什么是见性...“法空性——“真如”是“无差别”的，如《宝性论》说：‘法身遍无差，真如无差别，皆实有佛性；是故说众生，常有如来藏’。从无差别来说，在众生就叫众生界，在佛就叫如来界了。无差别法性，是常恒清凉不变的，佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430357463.html
-
空性的体验 『般若经』云：「深奥者，空是其义，无相、无作是其义，不生不灭是其义」。『心经』云：「照见五蕴皆空」。空不但是大乘佛法的共义，也是阿含经所认可的，如「眼空，常恒不变异法空......。」至于如何体悟空性，进而安住于空性，更是大小显密各宗所共同重视的。 体悟空性的智慧称为般若，空性又称为实相、真如、法性、实际等，这些都可说是空的异名。能悟入空性，不但自身可以趋解脱，对于大乘行者而言，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08051754534.html
-
不实的特性。这样我们才能朝揭开一切事物的本质，
也就是朝空性的里程走去。
空性并非一种真空或虚无的状态。证悟的瑜伽士与我们看到同样一件东西，
但他们接受了一切皆幻且不实和易变的特性，他们...我们陷入了自己心灵的投射中去了。
如能超越知性上的理解，进入任运无饰的空性体验，便能了悟自心即是法身，
它的化现偏满虚空。当行者的心融入法身之后，他虽然和以前一样的生活，但他
能了悟万法...
堪布卡塔仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252943704.html
-
【空性差别】 p0789 辩中边论上卷七页云：云何应知空性差别？颂曰：此杂染、清净、由有垢无垢。如水界全空，净故许为净。论曰：空性差别、略有二种。一、杂染，二、清净。此成染净，由分位别，谓有垢位，说为杂染。出离垢时，说为清净。虽先杂染，后成清净；而非转变，成无常失。如水界等，出离客尘；空性亦然。非性转变。此空差别、复有十六。谓内空、外空、内外空、大空、空空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322056791.html
-
空性的魔术 客观是一个错觉，主观也是一个错觉。 一切都是因为你有一个身体，身体给你一个“自我”的感觉，这个“自我”的感觉为你产生出主观与客观“有一个分界线”的幻觉。 山河大地的存在，你觉得...与客观，是空间与你的身体还有头脑联合起来耍的一个魔术和游戏，当你识破这个魔术和游戏，你就能看到：空间实际也不是空间，只是一个“空性”，无形无名无大小的“空性”。而所谓的物质和意识，也是这个“空性”自己...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15571358323.html
-
空性的教导 ──既然眼前的‘我’，仅是假名安立的，那也就没有什么好爱惜、执著的了。 活在幻想中 我们的整个问题在于不明白诸法的实相。妄见就像迷药或大麻烟一样，使我们的心产生幻觉。我们无法...的我，掩盖了仅是名言假立的我，就好像这块织锦的桌布盖在桌子上。在你自己的观念中，‘我’这个主体，覆盖著真实存在性；行为以及客体也一样；都覆盖著真实存在的外相。看清这一切，觉知其自性空。注意这个事实，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22084665469.html